By Karl-Heinz Bernhardt

Die folgende Untersuchung hat als Habilitationsschrift im iciness 1956/57 der Theologischen Fakultät der Ernst Moritz Arndt-Universität Greifswald vorgelegen. Das Manuskript der gegenwärtigen Fassung der Arbeit wurde im Frühjahr 1959 abgeschlossen.

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E. BARNES, The Psalms I, London 1931, S. XVIIff; C. L. FEINBERG, "The Date of the Psalms", BS 104, 1947, S. 426ff; MOWINCKEL, GfJersang, S. 44, 122; E. J. KISSANE, The Book of Psalms I, Dublin 1953, S. XXVII f. Recht scharf wendet sich auch bereits W. NOWACK in der 3. Aufl. von H. HUPFELDS Psalmenkommentar (Gotha 1888, S. XLI f) gegen das "kindische Hypothesenspiel" der Historisierungen. AIs einziger chronologisch zu fixierender Psalm wird gemeinhin Ps. lxxiv angesehen, indem man zumal in Vers 4 und 9 deutliche Beziehungen auf die Geschichte der Makkabaerkampfe und die Entweihung des Tempels durch Antiochus IV.

I, S. 316 f zu Ps. " II, S. 653 zu Ps. cxxxii: "Erinnerung eines Nachkommen Davids an die Verdienste seiner Ahnen ... " - Bemerkenswert zurtickhaltend ist dagegen der ebenfalls jtidische Kommentator A. B. EHRLICH (Die Psa/men, Berlin 1905). Eine erwahnenswerte eigene Historisierung bietet E. lediglich zu Ps. cxxvii, indem er diesen Psalm wie schon Theodor von Mopsuestia - auf die Situation des Wiederaufbaus im nachexilischen Jerusalem bezieht, und zwar speziell auf den Mange! an jungen Mannern, den die VerstoBung aller den Juden von heidnischen Frauen geborenen Kinder nach Esr.

3) Vg!. oben S. 9f. 4) Umfassende Kritik an der historisierenden Psalmenerklarung hat zuerst DE WETTE in seine m Psalmenkommentar, besonders in der vierten Auflage von 1836, geubt, indem er immer wieder auf den allgemeinen Charakter vieler Psalmen und das Fehlen von personlichen und zeitlichen Beziehungen hingewicsen hat. Vg!. bes. zu den Ps. viii, xvi, xx, xxiii, xxv, xxxii, xxxvii, lxv, lxxii, lxxxiii, civ, cxiii, cxix f, cxxiii, cxxvii f, cxxxiii. Neben DE WETTE ist C. VON LENGERKE zu nennen, der weder die in den Psalmenuberschriften vorhandenen Historisierungen anerkennt, noch diese selbst durch eigene zu ersetzen sucht (vg!.

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