By Octave Guéraud, Pierre Nautin

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Mais οη voit qu'i1 convient de les utiliser avec prudence. Aussi, quand ils sont les seuls representants du texte, avons-nous juge uti1e de les reproduire en retrait par rapport aux parties conservees dans le papyrus de Toura. ~ Procope 11Ι Chaine grecque 4 lillIJ Tres resume'par Procope 11 18 32 C Ί 5 D 12 19 6 13 7 14 8 15 ν 26 ΕΙ 20 33 νι 27 11 28 22 29 Β 9 111 23 lν 30 37 νll 24 10 7. Par exemple, Ηοιιι. Nb. ΧΧΙΠ, ΙΙ (GCS νπ, ρ. ) : « Ce n'est donc qu' , en partie ' que les saints en ce monde celebrent les jours de fete, parce qu'ίls ' ne savent qu'en partie et ne ptophetisent qu' en partie ; mais quand viendront les realίtes parfaites, les realites partielles seront detruites ' (ι Cor.

Af. ι636ι (χι" siec1e), ρ. 227, et utiHse une collatlOn du cod. VaticaIJ, Rossi, /αl. ~47 (χι" siec1e), fo 146 V-147 r, qui m'a ete aimab1ement envoyee par Μ. Duva1-Arnou1d. Sig1es : Β = Bouchier ; C = Co10gne ; G = Geneve . Ρ = Paris ; V = Vatican. ' 14. Apres pcI'iliSSiJl/i tous 1es temoins consu1tes portent Isidonltll cl; cette mention d'Isidore qui fait sans doute allusion a Isidore de Seville, est consideree a bon droit par Krusch comm~ une addition de copiste ου une annotation margina1e de 1ecteur entree ensuite dans 1e texte.

13, 10 et ajoutait : « Dont l'Ecriture dit qu'i1 est brUle avant le matin »; Procope, pour abreger, transporte l'addition a l'interieur de la citation : Ρ 34, 13-15 λαμ[Όάνοντες] μεταλαμο[άνουσι Μ, fO 196 r 7-ΙΙ ; Κ, fO 128 r 13-17 αΌτου, του λ6γου του θ(ε~)υ. 195 ν 24 ~<, fO 1,28 r 4) vient eηcore du traite dΌrίgeηe, car elle contmue le meme theme et porte, foηd et forme, la marque origenienne. Οη peut constater, au surplus que cette fίn de phrase s'ajuste Ρarfaίt~ι:ιent. au debut de phrase dont les restes subsistent dans les deux dernler~s lίg~e~ de Ρ, 30 et les deux premieres de Ρ 31 : « Ι1 Υ a des gens qut parttcιpent a la tete et, s1 l' οη veut, a chacune des parties de la tete, par exemple aux oreilles.

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